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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理：人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么(me)事，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗>

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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