周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的(de)高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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