克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思是克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独(dú)守心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人(rén)独处时(shí)也要严格要求自(zì)己，是对个(gè)人(rén)内(nèi)心(xīn)深(shēn)处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思(sī)想意识(shí)进行自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗自行(xíng)事(shì)。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制(zhì)自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违(wéi)反(fǎn)道德(dé)法(f张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ǎ)律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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