高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思是高(gāo)山流(liú)水比喻知(zhī)音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高(gāo)山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rà乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字o)梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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