画的作者是(shì)谁？是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上，题诗(shī)人(rén)不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作品。原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何(hé)言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人(rén)推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画(huà)之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代(dài)表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮(liàng)，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静(jìng)心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起，构成一(yī)个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大(dà)了，他(tā)是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至(zhì)今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维这个水平的(de)不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de)，他不像阎立本，被(bèi)当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画(huà)分为(wèi)两大流派，一(yī)是以(yǐ)画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人(rén)野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景(jǐng)物，赞(zàn)叹(tàn)的却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代(dài)诗人，画(huà)的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上，题诗人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维(wéi)出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言(yán)，多咏山水田园，什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水平，超过专(zhuān)业的乐师(shī)，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般画师(shī)的(de)意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世(shì)文人(rén)画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负(fù)的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师(shī)就气急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用，使其(qí)节奏清晰，平(píng)仄(zè)分明(míng)，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可(kě)以(yǐ)看(kàn)见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了(le)，但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋代(dài)佚名(míng)诗人所(suǒ)作，如(rú)上(shàng)海市一年级(jí)小(xiǎo)学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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