双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，古代的(de)双修是指什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìnkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款g)？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大(dà)要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历(lì)代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意(yì)思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是大(dà)家(jiā)对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的(de)功(gōng)法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至(zhì)高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功(gkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ōng)入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提(tí)及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全(quán)书托(tuō)易象而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精义，一(yī)出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离(lí)之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

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