礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么(me)时(shí)期的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什(shén)么时代是礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的(de)、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词(cí)产(chǎn)生(shēng)于什么时代以及礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件啊(a)，礼崩乐坏是哪个时期发生的，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么(me)时代(dài)，礼崩(bēng)乐坏说的是什(shén)么(me)时(shí)期(qī)，礼崩乐坏(huài)的根(gēn)源何在？等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个词(cí)产生于什么时(shí)代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到(dào)了局部(bù)的破坏，而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐(zhú)渐加深，特(tè)别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度(dù)已被破(pò)坏(huài)得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王(wáng)室(shì)内部各阶(jiē)级的(de)矛盾(dùn)也在不断激(jī)化(huà)，周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而面(miàn)对这(zhè)种灾难的时候(hòu)，各(gè)阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周(zhōu)王室(shì)东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要标志，从前至高无上的周王室能(néng)和(hé)诸(zhū)侯国(guó)达成(chéng)如此(cǐ)平等的契约，这本身就是(shì)因(yīn)为(wèi)自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败(bài)更(gèng)是(shì)让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致(zhì)命一(yī)击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在(zài)诸侯眼里，周王室(shì)仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳，并无实(shí)际的权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)

　　周武王灭商后建立了(le)西周(zhōu)王(wáng)朝，为巩固其统治(zhì)，在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也为统(tǒng)治(zhì)者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因此，周的农业(yè)十分发(fā)达，种植(zhí)的(de)粮食品种繁多，基本包括了(le)后(hòu)世所(suǒ)有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上(shàng)稳定，于(yú)是周王朝建立(lì)了(le)一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王即(jí)位后就开(kāi)始对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外，还对(duì)内加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会大体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经过(guò)了两次大(dà)的(de)摧(cuī)残和动荡之后(hòu)，在(zài)战国(guó)时期，礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪个朝代社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

　　礼崩乐坏出(chū)现于(yú)西周(zhōu)时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦(bāng)建国制度遭受(shòu)诸侯征战(zhàn)日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可(kě)释(shì)义为伦理道德(dé)文(wén)化的日渐散失导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语出(chū)处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成(chéng)语用法：联合(hé)式(shì)，作宾语(yǔ)、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制度的规社日节是什么节日 社日节是农历几月初几章制度遭到极(jí)大的破坏，寓意社(shè)会制度(dù)和(hé)文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局(jú)，驱(qū)需内圣外(wài)王之人(rén)改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德规(guī)范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就(jiù)是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫使人(rén)们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地(dì)以尽，中(zhōng)国封(fēng)建社会的新阶段(duàn)在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的(de)温柔敦厚(hòu)与尊礼重义(yì)。

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几