然则全国(guó)之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么(me)全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说其(qí)二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意(yì)思？

　　然则(zé)是连(lián)词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到(dà社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说o)河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是(shì)更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的(de)话（去(qù)寻觅），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据(jù)某个道(dào)理就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语叙述(shù)了(le)一(yī)则十分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和(hé)知道具有较(jiào)大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一(yī)套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地(dì)掘(jué)胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石(shí)头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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