皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入(rù)道(dào)的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到(dào)最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的(de)是(shì)全(quán)身(shēn)心的投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有一件事(shì)情，往(wǎng)往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式(shì)成为佛教信徒(tú)的(de)一(yī)个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈(guī)依(yī)佛(fú)门的最终目(mù)标是(shì)非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得(dé)到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成了皈依三宝。

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