赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的(de)运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸虎门销烟发生在哪里匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个(gè)尸(shī)体虎门销烟发生在哪里排好队，就(jiù)像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整(虎门销烟发生在哪里zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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