事(shì)出有因必有妖下一句(jù)怎么回，事出反常必有妖,人若反(fǎn)常必有刀,言不由衷定(dìng)有鬼是“事出(chū)有因必有妖(yāo)”并没(méi)有(yǒu)下一句(jù)，这句话是由“物(wù)之(zhī)反常者为妖，何(hé)瑞之有”演变而来(lái)的，这(zhè)句话出自(zì)清朝政治家、文学家纪昀的《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变》的。

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事出有因(yīn)必有(yǒu)妖下(xià)一句怎(zěn)么回，事出(chū)反常必(bì)有妖,人若反常必有(yǒu)刀,言不由衷定有鬼

　　“事出有因(yīn)必有妖(yāo)”并(bìng)没有下(xià)一(yī)句，这句(jù)话是由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞(ruì)之有”演变而来的，这句话出自清朝政治家、文学家(jiā)纪昀的(de)《阅(yuè)微草堂笔记玉(yù)马精变(biàn)》。

　　“事出有(yǒu)因必有妖”出处的原文(wén)是“又武清王(wáng)庆垞曹(cáo)氏厅柱，忽生牡丹二朵，一(yī)紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤(ruí)，越七(qī)八日乃(nǎi)萎(wēi)落(luò)。

　　其根从柱(zhù)而出，纹理相连。

　　近柱(zhù)二寸许，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太(tài)夫(fū)人(rén)，曹氏甥也，小时(shí)亲见之(zhī)，咸(xián)曰瑞也(yě)。

　　外祖雪(xuě)峰先生(shēng)曰：”物之反(fǎn)常者为妖，何瑞之有！“后(hòu)曹氏亦式微。

　　”大概的意思(sī)就是，武清王(wáng)庆垞曹家大厅的柱子(zi)上，突然长了(le)两朵牡丹花，一(yī)朵是紫色的，还有(yǒu)一朵(duǒ)是碧(bì)绿色的，花瓣的(de)脉络有些像是金(jīn)丝，这(zhè)个(gè)花(huā)过了七八天(tiān)才枯萎。

　　先母太(tài)夫人是曹氏(shì)的外甥女(nǚ)，小时候亲眼看到了(le)这(zhè)个牡(mǔ)丹，在当时，以为是吉祥的(de)症状，而(ér)外(wài)祖雪峰(fēng)先生说(shuō)：“反常(cháng)的东西就是妖，哪有什么(me)吉祥的征兆”，之后，曹氏一(yī)门就败落(luò)了。

　　《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记(jì)》是(shì)清朝(cháo)乾隆年间到嘉庆(qìng)三(sān)年制作而成的(de)一本巨作，历时十(shí)年。

事出(chū)反常必有妖三句(jù)是什(shén)么

　　 事(shì)出反常必有妖，人若(ruò)反常必(bì)有刀，言不由衷(zhōng)定有鬼。

　　“事出(chū)反(fǎn)常必有妖“是纪晓岚说(shuō)的(de)，原(yuán)句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂(táng)笔记》：越七(qī)八日乃(nǎi)弊旦(dàn)萎落，其(qí)根从柱(zhù)而(ér)出，纹理相连，近柱二(èr)寸许，尚是枯木，以(yǐ)上乃渐青(qīng)。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时(shí)亲(qīn)见之(zhī)。

　　咸曰(yuē)瑞也(yě)，外祖雪(xuě)峰先生曰：物(wù)之反常者为妖，何瑞之有(yǒu)！曹氏亦式(shì)微(wēi)。

　　 阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微草堂(táng)笔记》原名《阅微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶吉士出(chū)身的纪昀于乾隆(lóng)五(wǔ)十四年（公(gōng)元1789年）至(zhì)嘉庆三年（租亮(liàng)扰公元1798年）间以笔(bǐ)记形(xíng)式所编写成的文言短篇志怪(guài)小(xiǎo)说。

　　在时(shí)间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报(bào)应、劝(quàn)善惩恶等(děng)当时(shí)代(dài)前(qián)后的流传(chuán)的乡野怪谈，或亲(qīn)身所听闻的奇(qí)情(qíng)轶事；在(zài)空(kōng)间地域上，其(qí)涵盖的范(fàn)围(wéi)则遍及全中国，远至乌鲁木齐(qí)、伊宁、滇黔等地。

　　同时(shí)《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记》有意(yì)模仿(fǎng)宋代键告笔记小说质朴简(jiǎn)淡(dàn)的文风，曾在历(lì)史上一时享有同(tóng)《红楼梦》《聊斋志异》并行海内(nèi)的盛誉。