杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(k九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示āi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

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　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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