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无功不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄(lù)下(xià)一句该怎(zěn)么回答(dá)对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的，为(wèi)什么(me)不(bù)肯接受(sh宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市òu)呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意(yì)思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》，下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了(le)要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能(néng)得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和庄子(zi)之外(wài)的(de)又(yòu)一位道(dào)家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本(běn)于黄帝老子(zi)，主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派(pài)贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是(shì)介于(yú)老(lǎo)子与庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物。

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