还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的(de)了(le)解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观(guān)，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一出(chū)就销量高(g哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思āo)达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代(dài)的(de)时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多(duō)的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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