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苹果xr重量为多少g 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫(fū)人南(nán)子(zi)，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张男女平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被认为(wèi)是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字(zì)面去(qù)理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章的“女(nǚ)子”确(què)实是(shì)泛指女性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文(wén)化背(bèi)景差(chà)异巨(jù)大，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子(zi)之道相违(wéi)背之人(rén)。