吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的(de)最美的(de)男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèn猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好g)是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流(liú)的明(míng)君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间(jiān)的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自(zì)己的才能(néng)和学(xué)识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能否巩固的(de)决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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