推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词(cí)来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(c日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗huí)炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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