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仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之时(shí)，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说，成(chéng)为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的(de)关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很(hěn)广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的。

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