四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有哪些？是(shì)四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学(xué)派(pài)、斯(sī)多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关于(yú)四大哲学流派有哪些以及四大哲学流派有哪(nǎ)些人，四大哲学流派(pài)有哪些特(tè)点，四大哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

四大哲(zhé)学流派是什(shén)么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如(rú)下(xià)：

　　1、马(mǎ)克(kè)思主义(yì)哲学(xué)

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟(wěi)大之处是它(tā)的辩证(zhèng)思维(wéi)方式和实践的观点。全面辩证的(de)思维，可以避免片面和偏(piān)激。生活实践的(de)观(guān)点使哲学具有活力(lì)。马(mǎ)克思指出了当代哲学发(fā)展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主(zhǔ)义哲学强(qiáng)调，哲学要以人(rén)为中心，关(guān)注人的问题(tí)。它主张，哲学是(shì)人(rén)的哲学，而不应成为(wèi)脱(tuō)离人(rén)的现实(shí)生活和实践经验的抽象理论。哲学(xué)和一切(qiè)好的文化要(yào)重视人(rén)，尊(zūn)重人，维(wéi)护人(rén)的权利。它(tā)反对束缚人的文(wén)化，维护人的真实(shí)存在，主张(zhāng)充分发挥人的生命力和创造力。这种人道主义的价(jià)值观非常重要。人本(běn)主(zhǔ)义哲学对人的非(fēi)理性(xìng)的研究，意(yì)义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科(kē)学主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学在理论的结构、逻(luó)辑和语言的(de)研究上，取得(dé)了重大成果(guǒ)，开辟了(le)语言哲学的新领域。它要求哲学思(sī)维严(yán)谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重(zhòng)视哲学(xué)理论的逻辑分析和语(yǔ)言分析(xī)，重视哲学理论(lùn)的逻辑(jí)证明和(hé)经验证实。

　　4、后现代主义哲学(xué)

　　后现代主义哲学重视实践(jiàn)，强调人应由观察者，变(biàn)为参与者。它(tā)强调世界的多样性、多元(yuán)性，容(róng)纳(nà)一切思(sī)想，容纳一切方法(fǎ)，强(qiáng)调(diào)人们在(zài)认识世界(jiè)时，要站在不(bù)同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有哪些

　　是(shì)四大(dà)哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主义学派(pài)，普遍认为是苏格拉底的弟(dì)子安提(tí)斯泰尼创立的(de)，另一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒(rú)学派的(de)主要教条是，人要摆脱世俗的利益而(ér)追求唯一值得(dé)拥有的善。柏(bǎi)拉图学派，代表人物是柏(bǎi)拉图，而(ér)新柏拉图学(xué)派中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022则(zé)是公(gōng)元3～6世纪流行(xíng)于古(gǔ)罗马(mǎ)的唯心主义哲(zhé)学流派。开创者是(shì)亚(yà)历山大里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼(ní)阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多葛(gé)派认为世界理性决(jué)定(dìng)事物(wù)的发(fā)展变(biàn)化。所谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的(de)整体中的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一(yī)大(dà)进步(bù)，同时(shí)提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。但他(tā)们(men)所主张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而(ér)是排除情感(gǎn)困扰后的(de)心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西方(fāng)哲学流派(pài)是指马克思主义哲学产生以(yǐ)后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是(shì)近代西(xī)方哲(zhé)学的继(jì)续。

　　现(xiàn)代(dài)西方流(liú)行的哲学流派(pài)虽形形(xíng)色(sè)色(sè)，但大致分属(shǔ)科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科学主义哲学思潮(cháo)渊源于近代英国的经(jīng)验主义(yì)，强调归纳(nà)、实证、逻辑、实用，关注自然(rán)科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲(zhé)学(xué)思潮开始出现(xiàn)于十(shí)九世(shì)纪三(sān)十年(nián)代，第一代是(shì)孔德的(de)实(shí)证主(zhǔ)义；流行于十九(jiǔ)世(shì)纪下半期和二十(shí)世纪初(chū)的马赫主义是孔德实证主(zhǔ)义的后(hòu)裔(yì)，是(shì)现代(dài)科学主义(yì)哲学思潮的第二代；实(shí)用主义与实证主义有理(lǐ)论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的(de)直接后裔(yì)，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实(shí)证主义而兴起(qǐ)的是波普尔的批判理性主义；自二十(shí)世纪六十年代以后，波普(pǔ)尔的批判理性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之而兴的(de)是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德等人的(de)历史主义或(huò)科(kē)学哲(zhé)学的历史(shǐ)学(xué)派(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次(cì)提(tí)出的。

　　唯(wéi)我论认(rèn)为(wèi)一个(gè)人只能知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西(xī)，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使(shǐ)外部有东(dōng)西，也无法知道，即使对它(tā)有(yǒu)所了解，关(guān)于它知识也无(wú)法与他人交流。

　　一件事(shì)物对一个人来说是(shì)真的，对另外(wài)一个人来说可(kě)能不是真的(de)。

　　唯我论经常与虚(xū)无主义和唯物主义(yì)联(lián)系(xì)在一(yī)起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为(wèi)每一个事件，包(bāo)括人类的认(rèn)知和行为(wèi)、决定和行动，都是由(yóu)一系列不间断的先前事(shì)件(jiàn)决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如(rú)神(shén)学决(jué)定(dìng)论，基因决定论，环境(jìng)决定论，神秘(mì)主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘主义决(jué)定论认为一(yī)切都(dōu)是由某种力量(liàng)控制决定(dìng)的，人类没(méi)有自由意志可(kě)言。

功利主(zhǔ)义

　　功(gōng)利主义者不满意总比猪满意好(hǎo)，苏格拉底不满(mǎn)意(yì)总比傻(shǎ)瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔及其著作《功利(lì)主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利(lì)主义是一(yī)种伦(lún)理学说，功利(lì)主义认为一(yī)种行为的道德(dé)价值(zhí)取(qǔ)决于对整(zhěng)体的中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022贡(gòng)献(xiàn)，即为了(le)大(dà)多数(shù)人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味着某(mǒu)种行为的道(dào)德价(jià)值(zhí)完全取决于这(zhè)种(zhǒng)行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证(zhèng)明(míng)了手段。

　　功(gōng)利(lì)主义代表人物(wù)边(biān)沁提出了善的理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是给大(dà)多数(shù)人带来最大(dà)幸福的东西(xī)。

古希(xī)腊早期自(zì)然哲学四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣扬(yáng)无神论，认为人死魂(hún)灭，这是(shì)人(rén)类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大(dà)进步，同(tóng)时(shí)提倡寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是排除情感(gǎn)困扰(rǎo)后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活(huó)简朴(pǔ)而又(yòu)节制，目(mù)的就是要抵制奢侈(chǐ)生活对(duì)一个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀(huái)疑学(xué)派

　　怀疑学(xué)派(pài)否认任(rèn)何事物有美与(yǔ)丑、正当与不正当(dāng)之分，否定美的认识与艺术认识(shí)的(de)任(rèn)何客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯(guàn)基础(chǔ)上的美(měi)与(yǔ)丑的判断与(yǔ)真理无关。

　　反对古希腊(là)罗马以来关于艺术具有教育作用、净(jìng)化作(zuò)用的观点(diǎn)，认为音(yīn)乐(lè)不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　3、斯多(duō)葛(gé)派

　　斯多(duō)葛(gé)派(pài)认为世界(jiè)理性决定事物(wù)的发(fā)展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世(shì)界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不过(guò)是神的整体中的(de)一(yī)分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的(de)。

　　在(zài)社会生活中，斯多葛派强调(diào)顺从(cóng)天命，要(yào)安于(yú)自己在社会中(zhōng)所处的地(dì)位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破(pò)了希(xī)腊人(rén)和(hé)野蛮人之间(jiān)的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一(yī)个整体，只应(yīng)有一个(gè)国家，一(yī)种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们(men)的苦痛分两种，一种(zhǒng)源(yuán)自物质，另外一种是精(jīng)神。

　　精神上的幸福(fú)快乐才(cái)是真(zhēn)正的满足。

　　认为(wèi)人类社会不公产(chǎn)生(shēng)的本身(shēn)不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父(fù)母关系(xì)的确立，丈夫和妻子对(duì)对方(fāng)的唯(wéi)一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的(de)重要阶段：

　　古(gǔ)代对(duì)道德的思考(kǎo)始于(yú)公元(yuán)前6世纪的(de)第一(yī)批古希腊(là)思想家，终于一千年之(zhī)后的(de)基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其(qí)区分为三个阶段。

　　第一(yī)个阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时期，主要包括德(dé)谟克利特(tè)和智者(zhě)学派的(de)思想(xiǎng)，提出自然与(yǔ)法律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦理道德(dé)的思想丰(fēng)富多姿，独立(lì)于苏格拉(lā)底(dǐ)派(pài)而存在（事(shì)实上，这(zhè)些(xiē)作者(zhě)们是(shì)与(yǔ)苏格拉底同时代的(de)人，却很不恰当地(dì)被划中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022分为前苏(sū)格拉底派(pài)）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉(lā)底、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信(xìn)徒，而亚(yà)里士(shì)多德则在柏(bǎi)拉图学园学习了(le)很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希(xī)腊化哲学(xué)，其中(zhōng)包括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派和怀疑学派(pài)三(sān)大支(zhī)柱。

　　这些学派(pài)的思(sī)想之所以留存久远，与后人(rén)的致力发(fā)展有关。

　　比(bǐ)如(rú)斯多葛学(xué)派的主(zhǔ)要著(zhù)作就(jiù)是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥(ào)勒留在(zài)克里西波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世(shì)纪(jì)之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛(gé)学派

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-犬儒(rú)主义(yì)

　　参考(kǎo)资料(liào)：中(zhōng)国社会科学(xué)网(wǎng)-古希腊人如何回(huí)答我(wǒ)们的(de)道(dào)德困境

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022