一(yī)周(zhōu)期(qī)是7天的(de)，一周(zhōu)期的意(yì)思(sī)是(shì)一星期的。关于(yú)一周(zhōu)期是(shì)什么意(yì)思是多少(shǎo)天以及一周期指(zhǐ)的(de)是多少(shǎo)天，什么是一周期？，一周(zhōu)期是什么意思？，一周期是一周吗，一周期(qī)是多少天(tiān)是一个月吗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

一(yī)周期(qī)是什么意(yì)思是多少天

　　是(shì)一周期为7天(tiān)，一周期的意(yì)思是星期的。

　　敬(jìng)斋古今(jīn)黈共八卷，收录于四库全书。

　　作者(zhě)是李冶(yě)，是中(zhōng)国(guó)古代数学家(jiā)，字仁(rén)卿，号敬斋，真定府栾(luán)城县人，李冶生于大(dà)兴，父亲李通为大兴府推(tuī)官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读书，曾在元氏县求学，对数学和文学都很(hěn)感兴趣。

　　星期作为(wèi)时间周(zhōu)期最早(zǎo)起(qǐ)源于巴比伦。

　　世界各国通用一星期七(qī)天(tiān)的制(zhì)度最早由罗(luó)马皇(huáng)帝君(jūn)士坦(tǎn)丁大(dà)帝制(zhì)定，他在公(gōng)元321年3月(yuè)7日正式宣布7天(tiān)为一周(zhōu)，这个制(zhì)度一直沿用至今。

　　而在中国(guó)，明(míng)末清初(chū)基督教在中(zhōng)国(guó)传(chuán)播(bō)时，星期才逐渐被人(rén)们(men)所(suǒ)知晓。

　　民国时期规定使用公历之后，星期才逐(zhú)步普及起来。

　　星期在中(zhōng)国古称七曜。

　　七曜(yào)在中(zhōng)国夏(xià)商周(zhōu)时期(qī)，是指日、月及五(wǔ)大(dà)行星等(děng)七个主要星体，是当(dāng)时天文星象的重要(yào)组(zǔ)织(zhī)成份(fèn)。

　　中国的七(qī)曜(yào)开始并未作为时间单位。

　　在(zài)西方，古(gǔ)巴比伦人首先使用七天为一周的时间(jiān)单(dān)位，后来犹太人把(bǎ)它传到古埃及，又由古(gǔ)埃及(jí)传到罗马，公元3世纪以后，就(jiù)广泛地传播到欧(ōu)洲各国。

　　伊斯兰教、基督(dū)教(jiào)均按照有以星期(qī)为单(dān)位进行的宗教礼拜活动，故而在许多(duō)方(fāng)言中(zhōng)，“礼拜”逐渐有(yǒu)了“星期”的(de)含义。

　　星期的起(qǐ)源应该是(shì)连(lián)系著月亮的周期，因为七(qī)天大(dà)约是(shì)月(yuè)亮一周(zhōu)的四分之(zhī)一。

　　在中国(guó)上古(gǔ)时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五大(dà)行星为七曜，亦作(zuò)七耀。

　　东晋范(fàn)宁《榖梁传序》中就有七(qī)曜为之“盈宿”的记载。

　　中国上古时代用的七曜平行拉丁语的星(xīng)期(qī)，拉丁(dīng)语中星期日(rì)Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月(yuè)曜日）为(wèi)“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星(xīng)期二(èr)Tuesday（火(huǒ)曜日）为“火(huǒ)星日(rì)” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金(jīn)曜日）为“金星(xīng)日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为(wèi)“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉(lā)丁语的(de)名称(chēng)，只是将(jiāng)星期日改(gǎi)为“主(zhǔ)的日”；因为五颗行星的名称都(dōu)是古罗马神话中的(de)神(shén)的名字。

　　英(yīng)语将其中几个换成古日尔曼人神话与北(běi)欧(ōu)神话中的(de)神，如(rú)星期(qī)二变为北欧战(zhàn)神“提尔”的(de)日(rì)子，星期五变为日尔曼女神“弗丽嘉”的日(rì)子(zi)，星期三变为日尔曼(màn)神“沃(wò)登”(对应北(běi)欧神话的"奥(ào)丁")的(de)日子(zi)、同样地星期四也是北欧神“索尔”的名字；俄语和(hé)斯拉夫语言中，已变成“第一(yī)”、“第二”日(rì)……。