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河流大野犹(yóu)嫌束下一句是什么(me)作者，河流大野犹嫌束运(yùn)用了什么修辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关》。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散(sàn)马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关不解平(píng)。

　　自(zì)古以来高高云层(céng)就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是(shì)吹散得(dé)得的马蹄声。162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口p>

　　奔腾而过的(de)黄(huáng)河与辽(liáo)阔的原野还(hái)嫌(xián)太过(guò)约束，从华(huá)山进入潼关后(hòu)更不(b162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口ù)知什(shén)么是坦平。

　　这(zhè)首诗是诗人十八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光(guāng)绪(xù)八年）。

　　此(cǐ)年春(chūn)，诗人从浏阳起身，往其父(fù)亲谭继洵任(rèn)职地(dì)甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼关，诗人被眼前(qián)雄(xióng)伟壮丽的(de)景色所深深吸引，由(yóu)衷唱(chàng)出了这首赞美之歌。

　　个人(rén)简介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资(zī)产阶(jiē)级(jí)著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时师从欧(ōu)阳中鹄(gǔ)，后加入维(wéi)新派。

　　他主张中国要强盛(shèng)，只有发(fā)展民族工(gōng)商业(yè)，学习西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

　　主要(yào)成就

　　公开提出废科举(jǔ)、兴学(xué)校、开矿藏、修铁路、办(bàn)工(gōng)厂、改官制等变法维新(xīn)的主张。

　　写文(wén)章(zhāng)抨击清政府的卖国投降政策。

　　1898年参(cān)加(jiā)领(lǐng)导戊戌变(biàn)法(fǎ)，失败后(hòu)被杀，年(nián)仅三十四岁，与杨锐，刘光第(dì)，林旭(xù)，杨深秀和康广仁并(bìng)称为“戊戌六(liù)君子(zi)”。

　　人(rén)物评价

　　国家积(jī)弱当有勇(yǒng)士赴(fù)汤(tāng)蹈(dǎo)火，才能(néng)震撼国(guó)人，谭(tán)嗣(sì)同是(shì)明(míng)知不(bù)可为而为之，是大义(yì)。

河流大野犹嫌束山入潼关(guān)不解平运用了什么修辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法(fǎ)，河流过大野，拟人的写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃(qì)被束(shù)缚一样。

　　这(zhè)样透过壮阔险峻(jùn)的背景(jǐng)，就把潼关(guān)写活了。

　　同时将写景与言情巧妙地结合起来，融(róng)进了诗人(rén)要求冲(chōng)破约束的(de)奔放情怀，是自我性(xìng)格(gé)含蓄而(ér)又生动(dòng)的描(miáo)绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山、大(dà)河，高(gāo)山、大河即是(shì)诗人。

　　因为诗人已把自己的(de)精神投射(shè)到了(le)高山、大河(hé)之上，在高度的审(shěn)美愉(yú)悦(yuè)中，诗人已与(yǔ)高(gāo)数(shù)锋山、大河进入了同一(yī)状态(tài)，彼此相融，浑然不分而(ér)这“犹嫌束(shù)”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲(ào)岸不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照是诗人特有的冲(chōng)决一切罗网、奋发(fā)昂扬(yáng)的(de)心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　此诗以雄健豪放的笔(bǐ)触描绘了潼(tóng)关一带山河的雄伟壮阔，折(zhé)射出诗人一(yī)种冲决(jué)一切罗网(wǎng)、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以一种远景式的遥望(wàng)，展现潼关一(yī)带苍茫雄浑的气象。

　　紧(jǐn)接着(zhe)，第(dì)二句以(yǐ)轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗中，不但以听觉(jué)形(xíng)象补充了(le)前一句所造成的视觉形象，进一步渲染出(chū)潼关一带独具的氛围(wéi)，而且打破(pò)了原先(xiān)画(huà)面的静态，给全(quán)诗增添了一种动(dòng)感。

　　对于久(jiǔ)处书斋的(de)文弱书生来说，萧瑟秋(qiū)风(fēng)也许是惹人伤(shāng)感(gǎn)的凄(qī)凉之(zhī)物，但对(duì)胸怀大志(zhì)，亦文亦武的诗人来说(shuō)，秋风中那(nà)矫健的马蹄声却更能催动豪情。

　　他(tā)在壮阔的天地间策马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感(gǎn)到精神(shén)上的极大的自由(yóu)。

　　接下来的三(sān)、四句，则转(zhuǎn)从河和山方(fāng)面来写。

　　在前面那种状态下(xià)，诗人极目四望，眼前的(de)自然景物也呈现(xiàn)出新奇的姿态：那从群山(shān)中冲决而出的黄(huáng)河，尽管已奔入(rù)辽(liáo)阔的平原，但仍嫌受(shòu)束缚似(shì)的(de)在不断冲击(jī)着(zhe)河(hé)岸；而西(xī)轮毕森去的群山(shān)，虽然(rán)走向与(yǔ)黄河(hé)相反，但仿佛也在力戒平坦，一(yī)更比一峰高。

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