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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才(cái)稳固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统一天下的(叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉de)途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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