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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪里,君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么(me)句式?
“假于物”是介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是:“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借(j古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等iè)助外(wài)物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇(piān),其中有些(xiē)警句,已成为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。
这里节选(xuǎn)三(sān)段,在原文(wén)中本(běn)不相连(lián),但是意(yì)脉一(yī)贯,可以独立成篇。
文(wén)章大量运用比喻来说明道理。
这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物,又包含(hán)丰富的含义(yì),因此,道理能说得浅显明白,发人深(shēn)思。
文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是(shì)比喻。
通过比喻阐述道理、证明论点,古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作上的(de)一大(dà)特色。
由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高,因(yīn)此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。
君子非生(shēng)异也,善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于哪里(lǐ)?
正(zhèng)确的表述是:“君(jūn)子生(shēng)非异也,余宴简善假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句话古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等意思是竖裤:君子的(de)资质秉性(跟一般人(rén)相(xiāng)比(bǐ))没有什(shén)么不同,(只是)善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。
其中(zhōng),“生”通“祥卖(mài)性”,指资质(zhì)、禀赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了