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什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西赶尸,大家可能没见过但肯定听过(guò)。不论(lùn)是(shì)影视剧还是小说里,很多(duō)剧情都是以湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)为原(yuán)型(xíng)。湘西(xī)赶尸(shī),是(shì)利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?湘西赶(gǎn)尸,是湘(xiāng)西(xī)地区的一种(zhǒng)巫文化。是将客(kè)死他乡之(zhī)人的尸(shī)体带(dài)回(huí)家乡的一(yī)种方法,好让他们落叶(yè)归根,入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸 是(shì)利用什么原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸(shī)

湘西在哪(nǎ)里(lǐ)?赶尸又是如(rú)何操作的?


湘西,亦(yì)称湘西地区、大(dà)湘西,一般(bān)是对包括张家(jiā)界市(shì)、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀(huái)化市以及邵阳市西部诸县(绥宁等(děng))在内的整个湖南西部地区的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于(yú)清朝(cháo)中期,起初是(shì)船运(yùn)的方式(shì)。但,三峡的一段水路并(bìng)不平稳,船只沉没偶有(yǒu)发生(shēng),为了死者的安全(quán),船运(yùn)也(yě)逐渐淘汰(tài)了(le),赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸(shī) 是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走(zǒu)和(hé)跳跃的?
湘西(xī)赶尸

如(rú)何赶尸(shī)?

人都已经死了(le),如何(hé)能行走?影视剧我们(men)常(cháng)能看到,午(wǔ)夜时分(fēn),赶尸人都穿着一双草鞋(xié),身上(shàng)穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头(tóu)上(shàng)戴(dài)一顶青布帽(mào),手执铜锣,腰包藏着一包符,走在尸体前(qián)面,嘴(zuǐ)里还念念有词“湘(xiāng)西(xī)赶尸,生人(rén)回(huí)避”。而尸体则用(yòng)草(cǎo)绳穿起来走在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成(chéng)尸体,自(zì)然以(yǐ)失去生命体征,亦不能动。所以,尸体是如何行(xíng)走的?对于这一点说法众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么原(yuán)理能让尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃(qì)躯干,而另用稻草等(děng)扎(zhā)一个(gè)新躯干。而(ér)搬运时(shí)一名运尸匠会把尸体背上(shàng),然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸(shī)布。为防止死者(zhě)家属看穿,赶尸匠会独办收殓,只让(ràng)家(jiā)属(shǔ)粗看尸体。的确(què),通常到目的地两三天(tiān)前,赶尸人会(huì)事先(xiān)通(tōng)知死(sǐ)者家属,准(zhǔn)备好衣衾(qīn)棺(guān)材,等“尸体(tǐ)”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备(bèi),装进寿木。入(rù)殓(liàn)过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人(rén)插手和旁观,正(zhèng)如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允许窥(kuī)视一样。入(rù)殓过(guò)程也必须是三更半(bàn)夜,而不允(yǔn)许其(qí)他人(rén)观看,依据(jù)赶尸人的说法是生人靠近尸体,会有“尸变”发生。其实,这(zhè)只是害怕(pà)其他人发现他们将尸体分(fēn)解(jiě)而编造出来(lái)的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明如何同时运多(duō)具尸体(tǐ),也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸(shī) 是利用什(shén)么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的(de)?
湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运尸的(de)主(zhǔ)要工具(jù)是竹(zhú)子(zi)。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下,将数具尸(shī)体排在(zài)一起,前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运尸(shī)。尸体的双臂被(bèi)绑在(zài)竹子上,大袖(xiù)使得(dé)竹子可以被遮住;而竹子的(de)韧(rèn)性(xìng)使得前进时会上下晃(huǎng)动,带动尸体(tǐ)同(tóng)样上下(xià)晃动,远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸体(tǐ)会(huì)发僵发硬,利用竹子也确(què)实是个不错的办(bàn)法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西,地理条件是(shì)向下倾斜的,走的(de)一般都是向下的斜(xié)坡(pō),重(zhòng)力(lì)势(shì)能转化为动能,尸体架子就能行动方便,也(yě)省劲儿。而这些小路,都是赶(gǎn)尸人精(jīng)心(xīn)选择(zé),上坡极少,而(ér)遇(yù)到(dào)上坡(pō)路只好一(yī)个个背上(shàng)去(qù)了。

湘西赶(gǎn)尸 是利用(yòng)什么原理(lǐ)能(néng)让(ràng)尸体行(xíng)走和跳跃的?
湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶(gǎn)尸(shī),而(ér)在(zài)乱世(shì)一些(xiē)人则是以赶尸(shī)为由干着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴(bào)利,就(jiù)打着赶尸人的名头(tóu),走私食盐、火柴等生活必需品,贩(fàn)卖(mài)给(gěi)湘西(xī)的贫(pín)苦(kǔ)生活,再将(jiāng)他们的药材带(dài)出(chū)大山卖得高价(jià)。由于这些(xiē)都是见不得(dé)的勾当,所以利用赶尸为由就再适合不过了!

湘西赶尸(shī) 是利用什(shén)么(me)原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸

现在(zài)的湘(xiāng)西(xī)还有赶尸人(rén)吗?


如今,由于(yú)科技的发展,人(rén)们思想的(de)解放,赶尸已(yǐ)然(rán)不复存在(zài)。已悄然(rán)演变成了一(yī)种文(wén)化(huà)!在湘西一(yī)些(xiē)地区每当夜幕降临,赶尸(shī)作为(wèi)一项民俗用(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘(mì)的(de)色彩被科学荡涤,我们会(huì)发现湘西赶尸其实是特定(dìng)历史(shǐ)文化环(huán)境下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小小延(yán)伸(shēn),是特定人群(如巫师)为满(mǎn)足人(rén)们(men)叶落归根的心愿(yuàn)而将(jiāng)某些传统文(wén)化资源转化为(wèi)生计(jì)方式的结果(guǒ)。

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