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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié),都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

  音色(sè)明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的(de)外形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车(chē)等(děng)地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过(guò)不断发展改进,不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携带(dài)方便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语铁鼓”,在清(qīng)代史籍中生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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