赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西(xī)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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