在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的(de)真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最(zuì)重要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期却(què)不是战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特(tè)别是在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的纯血(xuè)种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡(fán)人说话,亦能知之(zhī),故此善(shàn)聆(líng)音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的(de)名字是如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山(shān)，可每次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道(dào)江(jiāng)水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐氯化钾相对原子质量是多少，僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天(tiān)上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中(zhōng)王却(què)不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师(shī)和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战士(shì)的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通(tōng)天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出三(sān)界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

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