公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一百(bǎi)年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客(kè)，而自己家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王莽(m东隅已逝桑榆非晚是什么意思ǎng)指使同党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太(tài)皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了(le)他的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会(huì)议(yì)是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各家儒学学(xué)派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱之后(hò东隅已逝桑榆非晚是什么意思u)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年之册(cè)信间(jiān)的一(yī)百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包(bāo)括这(zhè)两个年份(fèn)。

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