三十(shí)六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意思是“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的(de)名(míng)山(shān)胜(shèng)地的(de)。

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　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介(jiè)：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例(lì)句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登(dēng)福地(dì)洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的(de)十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是(shì)一些具有名(míng)山(shān)大(dà)川的(de)地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但(dàn)是(shì)有些地(dì)方(fāng)现在已经衰败(bài)了(le)，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大(dà)洞天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没(méi)说过具体的地理位置，所以很多现在都是(shì)找不到的(de)，纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这(zhè)里就是举两个例子，就不(bù)和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这(zhè)些地(dì)方或多或少都是有一些传说的(de)，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一(yī)些和道教(jiào)有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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