作家许地山简(jiǎn略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学(xué)士(shì略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(hu略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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