都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中小三(sān)组(zǔ)别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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