唯物(wù)主义者和(hé)唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者(zhě)是啥是“唯心主义(yì)者”是(shì)指(zhǐ)以在思维和(hé)存在(zài)、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物质第(dì)二(èr)性，精(jīng)神决定物质，物(wù)质(zhì)是精神的(de)产(chǎn)物(wù)为指导的人的。

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唯物主义者和唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关(guān)系(xì)这个哲(zhé)学(xué)基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意识）第(dì)一性(xìng)，物(wù)质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心(xīn)主义有两(liǎng)种基(jī)本表(biǎo)现形(xíng)式：客观唯心主义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心(xīn)主义认为(wèi)，在现实世界之外独立存在着一种客观(guān)精神，它是世界的本(běn)源(yuán)，世界万物是由它产生（派(pài)生）出(chū)来的。

　　其著名代表(biǎo)人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把(bǎ)人的主观精神（意识、观念等(děng)）作(zuò)为认识世界的(de)出发点，存在主观精神之中的是认(rèn)知上的世界，是主(zhǔ)观精神的产物(wù)，而并非真正客观上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中(zhōng)国(guó)的陆九(jiǔ)渊和王守仁，英国的贝(bèi)克莱和德(dé)国的(de)费希特(tè)等。

什么是唯物主义，什(shén)么是唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一(yī)性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主(zhǔ)义的(de)发展过(guò)程中，根据对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不同，又划分为三种(zhǒng)形(xíng)态：

　　古代(dài)朴素唯物主义把世界的本原看(kàn)作是一种或几种实物(wù)；近(jìn)代(dài)形(xíng)而上(shàng)学(xué)唯物主义(yì)随(suí)着近代(dài)物理学的发展它把世界的本原看(kàn)作是(shì)兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯(wéi)物主(漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里zhǔ)义和(hé)历史唯物主义即马克思主义(yì)哲学，把世界的本原归(guī)结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为(wèi)意(yì)识第一性，物(wù)质(zhì)第二性(xìng)。

　　又(yòu)分为了主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中(zhōng)的(de)易(yì)错知识(shí)点。

　　主观(guān)唯心主义主张世(shì)界的(de)本(běn)原是人的(de)精(jīng)神；客观唯心主义主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的(de)唯一特性是客(kè)观实在性，物(wù)质的根本属(shǔ)性是(shì)运动。

　　两者是不同(tóng)的(de)，前者是区别(bié)于(yú)意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有的属性中最根本的是(shì)运(yùn)动(dòng)卖弊。

　　世界的(de)本原是(shì)物质，这揭示了世(shì)界(jiè)的来原。

　　世界的本质(zhì)是物质，这揭示了世界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物(wù)质(zhì)第一(yī)性，它是(shì)相对(duì)意识(shí)第(dì)二性而言(yán)的。

　　意识是(shì)物质(zhì)的(de)反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用，首(shǒu)先表现于人的意识能正(zhèng)确反映客观(guān)世界，其(qí)次集中表现于意(yì)识能(néng)反作用客观(guān)事物。

　　前者(zhě)不(bù)排斥意识对物质的反(fǎn)映有(yǒu)错误的方面，但强调能正确反(fǎn)映，要求人类(lèi)不断探索，追求真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上(shàng)得出两方面：正确的意(yì)识促(cù)进事物的发展，错误的意(yì)识阻碍事物(wù)的发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心主(zhǔ)义(yì)者(zhě)”是指以在(zài)思维和存在(zài)、精神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基(jī)本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物质第二性，精神决定物质，物(wù)质(zhì)是精神的产物(wù)为指导(dǎo)的人(rén)的(de)。

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唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯心主义者什(shén)么意思，唯(wéi)心主义者是(shì)啥

　　“唯心(xīn)主(zhǔ)义者”是指(zhǐ)以在思维和(hé)存在(zài)、精(jīng)神和(hé)物质的关系(xì)这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为指(zhǐ)导的(de)人。

　　唯(wéi)心主义(yì)有两种基本表现形式：客观唯(wéi)心主义(yì)和(hé)主观(guān)唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世界之外(wài)独立存在着一种(zhǒng)客观精神，它是(shì)世界的(de)本源，世界万物是由它产生（派生）出来的(de)。

　　其著名代表人物(wù)，有中国的朱熹、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把(bǎ)人的(de)主(zhǔ)观(guān)精神（意识、观念(niàn)等）作为认识世界的(de)出发点，存在主观精神之中的是认知(zhī)上的世界，是主(zhǔ)观精神的(de)产(chǎn)物，而并(bìng)非真正客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人(rén)物，有中国(guó)的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝(bèi)克莱(lái)和德(dé)国(guó)的(de)费(fèi)希特等。

什(shén)么(me)是唯物(wù)主义，什么(me)是(shì)唯心主义(yì)？

　　一、唯物主(zhǔ)义认(rèn)为(wèi)是(shì)物(wù)质(zhì)第一性，意识第(dì)二性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在(zài)唯物(wù)主义的发展过程中，根据对“物质(zhì)”认(rèn)识的深度和广度(dù)羡氏的(de)不同(tóng)，又划(huà)分为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴(pǔ)素唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)把世界的本原看作是一(yī)种(zhǒng)或(huò)几种实(shí)物；近代(dài)形而上学唯物主义随着近代(dài)物理学的发展它(tā)把世界的本原看作是兄配(pèi)散(sàn)原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物主义和历史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里把世界(jiè)的(de)本原(yuán)归结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为(wèi)了(le)主(zhǔ)观唯心主义和客观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　这是(shì)考试中的易错知识点(diǎn)。

　　主观(guān)唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界(jiè)的本原是人的(de)精神；客(kè)观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的本原是脱离物质(zhì)世(shì)界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　物(wù)质(zhì)的唯一特性是客观实在性，物质的根本(běn)属性是运动(dòng)。

　　两(liǎng)者是(shì)不(bù)同的，前者是区别于意(yì)识而言的唯(wéi)一特性(xìng)。

　　后者(zhě)是指(zhǐ)物质具有的(de)属性中最根(gēn)本(běn)的是运动(dòng)卖(mài)弊。

　　世界的本原是物质，这(zhè)揭示了(le)世界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示了(le)世界的(de)共(gòng)同属(shǔ)性和本质特征。

　　物(wù)质第一(yī)性(xìng)，它是相(xiāng)对(duì)意(yì)识(shí)第(dì)二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质(zhì)决定意识(shí)。

　　意识的能动作(zuò)用，首先表现于人(rén)的意(yì)识能(néng)正确反映客观世界(jiè)，其次集中表现于(yú)意识能反作用(yòng)客观事(shì)物。

　　前(qián)者不排(pái)斥意识(shí)对物质(zhì)的反(fǎn)映有错(cuò)误(wù)的方面，但强调能(néng)正确反映，要求人类不(bù)断探(tàn)索，追求真理。

　　后(hòu)者在(zài)前者的基础上得出两方面：正(zhèng)确(què)的意识促进事(shì)物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍事物(wù)的(de)发展(zhǎn)。

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