吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸(cùn)左右，而且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是(shì)又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸(jiān)吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于(yú)思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身(shēn)的(de)生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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