关于世上(shàng)真有孙悟空存在吗的最新知识答案(àn)内容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空原本是一(yī)块石头，因为吸收了(le)天(tiān)地的灵(líng)气，经过(guò)上百年的(de)孕育(yù)，最后幻化(huà)成一(yī)只聪明(míng)的猴子，所以(yǐ)孙(sūn)悟空也(yě)被人(rén)们称为(wèi)石(shí)猴。其实，孙悟空并不是吴承(chéng)恩捏造(zào)出来的人物，他是有(yǒu)历史原型的，在《山海经(jīng)》一书(shū)中，就(jiù)证(zhèng)实(shí)了(le)有孙悟空这(zhè)样的人物，就连他被(bèi)压在山(shān)脚下五百年，也讲得(dé)清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是(shì)不是(shì)有(yǒu)一种扑面而来(lái)的熟悉感，甚至会感到(dào)惊讶(yà)，这不就是孙悟空的故事吗(ma)!孙悟(wù)空是一只石猴，水怪也是一只(zhǐ)猿猴，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)住在花果山，水怪出(chū)生在花果山，两者都有极高的三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人法术，并(bìng)且称(chēng)霸一方。水怪制造水(shuǐ)灾，为祸人(rén)间，孙悟(wù)空(kōng)不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地覆(fù)，水鬼被大禹镇(zhèn)压五百年，孙悟空被如(rú)来镇压五百年，两者的经(jīng)历又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多人提(tí)出(chū)，孙悟空并不(bù)是凭空(kōng)捏造的人物，而是有历史原(yuán)型的，但由于一直(zhí)没有找(zhǎo)到(dào)可以佐证的证据，所以这(zhè)个观点始终被质疑。在看(kàn)到《山海经(jīng)》中(zhōng)大禹治水这一段故事后(hòu)，这才能真正确定，孙悟空的确是有原型存在的，在他(tā)身上所发生的事情，也都不是随便(biàn)捏造出来的，这对(duì)喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一个最好的证明(míng)。

关(guān)于世上真有孙悟空存(cún)在(zài)吗(ma)的最(zuì)新知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)内容如下：

　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟(wù)空原本是(shì)一块石头，因为吸收了(le)天地的灵气，经过上百年的孕(yùn)育，最后幻化(huà)成(chéng)一(yī)只(zhǐ)聪(cōng)明的猴子，所以孙(sūn)悟空也被(bèi)人们称(chēng)为石猴。其(qí)实，孙悟空(kōng)并不是(shì)吴承恩捏造出(chū)来(lái)的人物，他是(shì)有(yǒu)历史原型的(de)，在《山海经》一书(shū)中，就(jiù)证(zhèng)实了有(yǒu)孙悟空这样的人物(wù)，就连(lián)他(tā)被压(yā)在(zài)山(shān)脚(j三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人iǎo)下五(wǔ)百年(nián)，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有(yǒu)一种扑(pū)面而来的熟悉感，甚至会感到惊讶，这(zhè)不就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴(hóu)，水(shuǐ)怪也是一只(zhǐ)猿猴，孙(sūn)悟空住在花(huā)果山(shān)，水怪(guài)出生在花果山，两者都(dōu)有(yǒu)极高的法术，并且(qiě)称(chēng)霸一(yī)方。水怪制造(zào)水(shuǐ)灾(zāi)，为祸人(rén)间，孙悟空(kōng)不(bù)服(fú)上天(tiān)，把天庭搅得天(tiān)翻地覆(fù)，水鬼被(bèi)大(dà)禹镇压五百年(nián)，孙悟空(kōng)被如来镇压五百年，两(liǎng)者的经历(lì)又是(shì)惊人的相(xiāng)似。

　　4、在(zài)此(cǐ)之前，就有很多人提出(chū)，孙悟空并不(bù)是凭空(kōng)捏造的人物(wù)，而是有历(lì)史原型的，但由于一(yī)直没有找(zhǎo)到可以佐证的证据，所(suǒ)以这个观点始终被质疑(yí)。在(zài)看到《山海经》中(zhōng)大禹治(zhì)水这(zhè)一(yī)段故事后，这才能(néng)真正确定(dìng)，孙悟空的(de)确是有(yǒu)原型存在的，在他(tā)身上所发生的(de三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)事情，也都不是随便捏(niē)造出来的，这对喜欢孙悟空的(de)人来说，是一个最好的(de)证明(míng)。

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