无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名词，前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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