吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢？”他(tā)的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣吏(lì)民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞(zàn)美自己的(de)因(yīn)为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家(jiā)的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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