十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间(jiān)。

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