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  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句(jù)区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来“要(yào)留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(sh区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来ā)了这(zhè)位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格(gé)豪(háo)迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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