每次大家一听到(dào)养小鬼的(de)时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是(shì)养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于(yú)这方(fāng)面的知识我们该了解的该是要(yào)做一下了解的，有些(xiē)一(yī)知(zhī)半解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他(tā)们俩有着本(běn)质(zhì)上的(de)区别，这(zhè)种区别(bié)如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小(xiǎ京j属于北京哪个区的车o)鬼(guǐ)就是在泰国(guó)流行(xíng)的(de)一种巫(wū)术，可(kě)能比较关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为了(le)让自己事(shì)业(yè)发(fā)展更(gèng)好(hǎo)，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个(gè)月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了这是一种非(fēi)常(cháng)残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧行为，而(ér)且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西(xī)，其(qí)实两者有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)来达(dá)到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至还有做生意的泰国人专门(mén)供养(yǎ京j属于北京哪个区的车ng)古曼童，因为他们会觉得这样就可(kě)以让自(zì)己发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主食(shí)，生性(xìng)善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的(de)制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态(tài)度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父静坐止观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供养人(rén)也需在(zài)不违悖佛律及法律的前(qián)提下(xià)供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童(tóng)也(yě)必须要善用自己的法力来造福(fú)人(rén)类(lèi)、累(lèi)积(jī)功德，以期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了京j属于北京哪个区的车很多无良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假的(de)一种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需要泰国的(de)高僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童(tóng)的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且(qiě)还(hái)要(yào)以慈(cí)悲(bēi)心(xīn)作(zuò)为出发点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们来(lái)达到的目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能(néng)会(huì)是一种(zhǒng)东西呢。

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