四大哲学流派(pài)有哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派的(de)。关(guān)于四(sì)大哲(zhé)学(xué)流派有(yǒu)哪些以及四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些人(rén)，四大哲学流(liú)派有哪些特(tè)点，四大哲学(xué)流(liú)派(pài)包括哪些，六(liù)大哲学流派，哲学的四大派(pài)别等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

四大哲学流派是(shì)什(shén)么意思

　　四大(dà)哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是它的(de)辩证思(sī)维方式和实践(jiàn)的观点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避免片面(miàn)和偏激。生活(huó)实践的观(guān)点使哲学具有活力。马克(kè)思指出了(le)当代哲学发展的(de)正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人(rén)为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人(rén)的(de)哲学(xué)，而不应(yīng)成(chéng)为脱离(lí)人的现实生活和实践经验的抽象理(lǐ)论。哲(zhé)学和(hé)一(yī)切(qiè)好(hǎo)的文(wén)化(huà)要(yào)重(zhòng)视人，尊重人，维护人(rén)的权利。它反对束(shù)缚人的文(wén)化，维(wéi)护人的真(zhēn)实存(cún)在，主张充分(fēn)发挥人的生命(mìng)力(lì)和创造力。这种人道主义的(de)价值观非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对(duì)人的非理性的研究，意(yì)义重大，深化了对人性(xìng)的认(rèn)识。

　　3、科学(xué)主义(yì)哲学

　　科学主(zhǔ)义哲学在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得了重大(dà)成果，开(kāi)辟了语言(yán)哲(zhé)学的新(xīn)领(lǐng)域。它(tā)要(yào)求哲学(xué)思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语言(yán)准确、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻辑分析和语言(yán)分析，重视哲(zhé)学理论的逻辑证明和经(jīng)验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)重视实践，强调(diào)人(rén)应由观察者，变(biàn)为参(cān)与者。它强调世界的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强调(diào)人们(men)在认识世(shì)界时，要站在不同的(de)视角、不同(tóng)的(de)角度去观(guān)察。

四大哲学流(liú)派有哪些

　　是(shì)四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派(pài)，普(pǔ)遍认(rèn)为是苏(sū)格拉底的弟(dì)子安提斯(sī)泰(tài)尼创立的，另(lìng)一(yī)人物第欧根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则(zé)因为住在木桶里的怪(guài)异行为而成为(wèi)更有名的(de)犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的主要(yào)教条是，人要(yào)摆(bǎi)脱世(shì)俗的(de)利益而(ér)追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏拉图学(xué)派，代(dài)表人物是柏(bǎi)拉图(tú)，而新柏拉图学(xué)派则(zé)是公元3～6世纪流行于古罗马的(de)唯心(xīn)主义哲学流派(pài)。开创(chuàng)者(zhě)是亚(yà)历山大里亚的(de)阿(ā)蒙尼阿·萨(sà)卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯多葛派认为世(shì)界理性决定(dìng)事物的发展变化(huà)。所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就(jiù)是神(shén)性(xìng)，它是世界的(de)主(zhǔ)宰，个(gè)人(rén)只(zhǐ)不过是(shì)神的整体(tǐ)中的一分子(zi)。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并(bìng)宣扬(yáng)人死魂(hún)灭，这是宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市人类思想史上的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。但他们所(suǒ)主张的快乐决(jué)非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐(lè)，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁(níng)静之乐的。

　　现代(dài)西方(fāng)哲学流派是指(zhǐ)马克思(sī)主义哲(zhé)学产(chǎn)生以后西(xī)方流(liú)行的各种哲学(xué)派别(bié)，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派(pài)虽形形色色，但大致分属科学(xué)主义（实(shí)证主义(yì)）与(yǔ)人本主义（非理性主(zhǔ)义）两大思(sī)潮。

　　现(xiàn)代西方的科(kē)学主义(yì)哲学(xué)思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主义，强调(diào)归纳(nà)、实证、逻(luó)辑、实(shí)用，关注自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲(zhé)学思潮开始(shǐ)出现于十九世纪三十(shí)年代，第(dì)一代是孔德的实证主义；流行(xíng)于十九世纪下半期和二(èr)十世纪初(chū)的(de)马赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代科(kē)学(xué)主义哲(zhé)学思潮的第二代；实用主义与实证(zhèng)主义有理论联系，而逻(luó)辑实证主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义(yì)的直接后裔，是实证主义(yì)的第(dì)三代(dài)；从二十世纪五十年代到六十年(nián)代，一度代替逻辑实证(zhèng)主义而(ér)兴起的是波普尔的批判理性主义；自(zì)二十世纪六十年代以(yǐ)后，波普(pǔ)尔的批(pī)判理(lǐ)性(xìng)主义(yì)逐渐衰落(luò)，代(dài)之而兴的是库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本德等人的历史主义或科(kē)学哲学的历史(shǐ)学派。

唯(wéi)我(wǒ)论

　　代表人物为前苏(sū)格(gé)拉底哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次提出的。

　　唯我论(lùn)认为(wèi)一个人只能知(zhī)道自(zì)己的存在，而头脑(nǎo)之外的任何东(dōng)西，都不可能(néng)被知道存(cún)在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者(zhě)强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关(guān)于它知识也无法(fǎ)与(yǔ)他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来(lái)说是真(zhēn)的(de)，对(duì)另外一个人来(lái)说可能(néng)不(bù)是(shì)真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚(xū)无(wú)主义(yì)和唯物(wù)主义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论

　　决定论认为每一(yī)个事(shì)件，包括人(rén)类的认知和行为、决定(dìng)和行动，都是由(yóu)一系列不间断的先前(qián)事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学(xué)决定论，基因决定论，环境(jìng)决定论(lùn)，神秘主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主义决定论认(rèn)为一切都是由(yóu)某种(zhǒng)力量控制(zhì)决定的，人(rén)类没(méi)有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意(yì)总(zǒng)比猪满意好，苏格拉底不满(mǎn)意总比(bǐ)傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与(yǔ)哲学家约翰·斯(sī)图亚(yà)特·密(mì)尔及其(qí)著作《功(gōng)利主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说，功利主义认为一种(zhǒng)行(xíng)为的道德价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为(wèi)了大(dà)多数人的幸(xìng)福(fú)。

　　它强调结果，即意味着某(mǒu)种行(xíng)为的道德价值(zhí)完全(quán)取决于这种行为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的证明了(le)手(shǒu)段。

　　功利主义代表人(rén)物边(biān)沁提出了善(shàn)的理论，他宣称善(shàn)是给大多数人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学派(pài)

　　古希腊早期自然哲学四(sì)大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人(rén)类思(sī)想史上的(de)一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻(xún)求快乐和幸福。

　　但他们(men)所主张的(de)快乐(lè)决(jué)非肉欲(yù)物质享受之乐，而是排除情感困扰后(hòu)的(de)心灵宁(níng)静之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴(pǔ)而(ér)又节制，目的就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心的(de)侵袭。

宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学(xué)派否(fǒu)认任何事(shì)物有美与丑、正当与不(bù)正当之分，否定美(měi)的(de)认识与艺术(shù)认识的任何(hé)客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真理(lǐ)无关。

　　反对(duì)古希腊罗(luó)马以来关于艺术具有教育作用(yòng)、净化(huà)作用(yòng)的观点，认为音乐(lè)不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯(sī)多葛派认(rèn)为世界理性(xìng)决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所(suǒ)以，斯(sī)多葛学派(pài)是唯心主义的。

　　在(zài)社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天(tiān)命，要安于(yú)自己在(zài)社会中所处(chù)的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打(dǎ)破了希腊人(rén)和野蛮(mán)人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只(zhǐ)应有一(yī)个国家，一(yī)种(zhǒng)公民(mín)，即宇(yǔ)宙(zhòu)公(gōng)民。

　　而这个(gè)国家也(yě)应由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认(rèn)为：人们的苦痛分两种，一(yī)种源自物质，另外(wài)一种是精神(shén)。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真(zhēn)正的满足(zú)。

　　认为人(rén)类社会(huì)不公产(chǎn)生的(de)本身不是阶级，而是家(jiā)庭。

　　即(jí)子(zi)女(nǚ)与父母关系的(de)确(què)立，丈夫和妻子对对方(fāng)的唯一(yī)认同(tóng)，家(jiā)庭，子女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪的根源，导致(zhì)了(le)社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊道德(dé)哲学的重要阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德的思考始(shǐ)于公元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思想家，终(zhōng)于一千年之后的基督教思(sī)想盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主(zhǔ)要包(bāo)括德谟克(kè)利特和智者(zhě)学(xué)派的思想，提出自然与(yǔ)法(fǎ)律的对(duì)立。

　　这一时期有关伦理道德的(de)思想丰富多姿，独(dú)立于苏格拉(lā)底派(pài)而存(cún)在（事实上(shàng)，这些作者们是与苏格拉底同时(shí)代的人，却很不恰当地被划分(fēn)为前苏格拉底派(pài)）。

　　第(dì)二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事实(shí)上，这三位哲学(xué)家之间的联系十分紧密：柏拉图(tú)是(shì)苏(sū)格拉底的朋友和信徒，而亚里士多(duō)德则在柏(bǎi)拉图学园学习了很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古代哲学(xué)的第三(sān)阶段(duàn)涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱(zhù)。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与后人的致力发展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学派的(de)主要著作就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留(liú)在克里西波斯和(hé)芝(zhī)诺创(chuàng)立(lì)该(gāi)学派的(de)六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑(yí)学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-犬儒主(zhǔ)义

　　参考(kǎo)资料：中(zhōng)国(guó)社会科学(xué)网(wǎng)-古希腊(là)人如(rú)何回答(dá)我们的道德困境

未经允许不得转载：作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文_作文素材大全六年级上册语文第四单元作文 宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市