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传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一(yī)个系列形式的文字冒(mào)险故(gù)事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先(xiān)在(zài)东南角点燃一支蜡烛才能开棺(guān)，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一物(wù)。相传这是祖师(shī)爷(yé)所定的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年(nián)传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实(shí)当时(shí)的尸(shī)仙应该是封(fēng)师古。准确地来(lái)说应该是封师古体内的尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌羊(yáng)王陵寝(qǐn)中(zhōng)被(bèi)乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实(shí)乌羊王传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思才算(suàn)是(shì)真正的尸仙(xiān)，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵(líng)寝中又让千人陪(péi)葬，但是后来被封(fēng)师古挖(wā)断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行不(bù)够(gòu)，于是才会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到(dào)此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸了(le)。

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　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文(wén)字(zì)冒险故事，以一本家传的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说中摸金派(pài)的不传(chuán)之秘，意为进(jìn)入古墓之中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺(guān)，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是祖师爷所定的一(yī)条活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙其(qí)实当(dāng)时的尸(shī)仙(xiān)应该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应该(gāi)是(shì)封(fēng)师古体内的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才(cái)算是(shì)真(zhēn)正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又(yòu)让千人陪(péi)葬(zàng)，但是后来被封师古挖断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古道行不(bù)够，于是(shì)才会被尸藓寄生了(le)，最后(hòu)被来到此处的胡八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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