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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利也的(de)意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革的(de)意思:泛指兵(bīng)器(qì)配备(bèi)。

  出自(zì)《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非(fēi)不深也,兵(bīng)革非不坚利也,米粟非(fēi)不多也(yě),委而去之,是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民不以封(fēng)疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威(wēi)全国不(bù)以兵革(gé)之(zhī)利。

  ”译文:城墙并(bìng)不(bù)是不高啊,护城河并不是(shì)不深(shēn)啊(a),兵器配备也并不是不(bù)精(jīng)巧啊,粮食(shí)供应也并(bìng)不是不充足啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去,不能依(yī)托划定边境的边界,巩固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻,震(zhèn)撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

  《得道多助(zh为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正ù),失道寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方(fāng)面(miàn),会得到多数人的支(zhī)撑协助;

  违反道(dào)义、善良(liáng),必定(dìng)陷于孤立。

  文(wén)章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和”,并将这三者(zhě)加以比较,层层(céng)递进(jìn)。

  证明(míng)了“有利(lì)地势(shì)不(bù)如有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的坚利(lì)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟(mèng)子:有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地(dì)势,有(yǒu)利地势不如人和》,其间(jiān),兵指兵器,革指(zhǐ)其(qí)他配备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器和配备不(bù)是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观因素的重春睁(zhēng)要性,人和在战(zhàn)役中的(de)主导作(zuò)用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国(guó)语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者何(hé)若?” 

 为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正 2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编(biān)第(dì)二章第四节:“不过销森扮羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

  ”

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