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相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文(wén)：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(c台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁hén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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