敬告：本文包含(hán)一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证实的信息，可能会影(yǐng)响观看者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比拍卖(mài)会上被(bèi)人(rén)以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上(shàng)的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来(lái)的(de)文件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面研(yán)究的不是物理或(huò)者数学，而是牛(niú)顿想通过(guò)研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的(de)研究过程(chéng)。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一(yī)位(wèi)伟大的科学家，提出(chū)了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家(jiā)数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的时候(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容hòu)为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如(rú)说(shuō)神学(xué)。

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但(dàn)是(shì)实际(jì)上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关于神(shén)学的。所以牛(niú)顿是一个完完全全有神论者，他(tā)做的一系列的科学研究也是为了更(gèng)好地去(qù)证明(míng)上帝(dì)的存在，所以他从一开始就在研究神学而并(bìng)非(fēi)后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道这不是自然(rán)形成的，而是(shì)出于(yú)智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何况这个规律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常精(jīng)妙的规(guī)则证明了上帝有(yǒu)多(duō)厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾(céng)经(jīng)这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其(qí)中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢(ne)？他其实是想要了(le)解古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢(ne)？其(qí)中最重要的一个原(yuán)因是(shì)想用(yòng)来在(zài)天文的尺(chǐ)度(dù)上面(miàn)验证自己(jǐ)提出的(de)万(wàn)有引力的(de)定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必(bì)须知道(dào)地球的(de)周长是(shì)多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多(duō)长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希腊(là)的数学家厄(è)拉托西(xī)尼(ní)给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科(kē)西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的(de)数据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图(tú)去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地(dì)球周长数据(jù)。从而尽可能地(dì)从(cóng)天(tiān)文学的(de)程度上去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研究古埃及的长度单(dān)位还有另一个原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的(de)末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就描(miáo)述(shù)了以西结在异(yì)象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的那(nà)第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在(zài)公(gōng)元前960年(nián)建(jiàn)造(zào)完成，但是(shì)在(zài)公元前587年(nián)被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世(s科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容hì)给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前(qián)516年重建，这(zhè)就(jiù)是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹(yóu)太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名(míng)的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世论(lùn)之中，未来将(jiāng)会(huì)有一(yī)位弥赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿(diàn)复兴(xīng)伟大(dà)古老的以色(sè)列王国，然后人类将会进(jìn)入到一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世论其(qí)实(shí)指(zhǐ)的(de)就是(shì)一个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详(xiáng)细(xì)一(yī)定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要了解(jiě)了这(zhè)个第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末(mò)世(shì)论什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就(jiù)是(shì)他(tā)为什么研(yán)究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的(de)是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所(suǒ)以这也让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经(jīng)密(mì)码(mǎ)，解读了一些(xiē)对(duì)于未来世界(jiè)的(de)预测，这个有机(jī)会再(zài)详(xiáng)细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他(tā)为(wèi)什(shén)么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿(dùn)对于(yú)追求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这么多精力去研(yán)究，这也是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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