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公生明廉生威的意思是什么，公生明廉生威什么(me)意思,结合实(shí)际(jì)谈谈看法,面试题

　　公生明廉生威(wēi)的意思是(shì)为官公(gōng)正，才能使(shǐ)政治清(qīng)明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能在(zài)百姓(xìng)中树立威(wēi)信。

　　据王克煜等学者(zhě)考证这(zhè)是一则明清(qīng)官吏引以自戒的(de)座右铭，出(chū)自(zì)明朝山东巡(xún)抚年富之(zhī)手(shǒu)。

　　最先(xiān)立(lì)此言为(wèi)碑的明代(dài)泰安知(zhī)州顾(gù)景祥一生为(wèi)官清正廉明。

　　后山东(dōng)巡抚(fǔ)年富用(yòng)楷(kǎi)体书《官箴》刻石，作为自己(jǐ)为官清正廉明，刚(gāng)直不阿(ā)的座右铭。

　　朱镕基(jī)同志曾在多(duō)次讲(jiǎng)话中引用这段名言(yán)。

　　原文：吏(lì)不畏吾严而(ér)畏吾廉(lián)，民不服吾能而(ér)服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公(gōng)则民不敢(gǎn)欺(qī)。

　　公(gōng)生明，廉生威。

　　释义(yì)：官吏(lì)不怕我(wǒ)严厉(lì)，而害(hài)怕我廉洁。

　　百(bǎi)姓不服(fú)我的才(cái)能(néng)，而服(简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪fú)我的公正。

　　为(wèi简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)政清廉，官吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事公(gōng)正(zhèng)，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能(néng)在百姓中树立威(wēi)信(xìn)。

公生明，廉生威是(shì)什么意思？

　　这里所说(shuō)的公，简(jiǎn)单理(lǐ)解就是(shì)以(yǐ)公(gōng)心(xīn)取得下级或同(tóng)级(jí)的信任。

　　领导进行(xíng)决策和处理事情的前(qián)提之一就是从绝大多数人的利益出发(fā)，为(wèi)大多数人说话，立场公(gōng)正，不(bù)偏不倚。

　　这种(zhǒng)处(chù)事态度，必(bì)然受(shòu)到广大(dà)群众的拥护，威(wēi)望(wàng)由此而生(shēng)。

　　领导除加强道德修(xiū)养和能力(lì)锻炼之外，还必须掌好权，用好权，一言出而(ér)万民(mín)齐。

　　待人处事不公，即使(shǐ)本事再大，能力再强，领(lǐng)导也(yě)会(huì)丧失其(qí)影响力和感召(zhào)力，群众也会不买账。

　　因此，领导必须加(jiā)强自身修养，以公正得民颤正隐心，以身(shēn)正树公正，努(nǔ)力建立起(qǐ)鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来(lái)是为人尊崇的(de)一(yī)种美德，在(zài)我国历(lì)史上，几乎各个(gè)朝代(dài)的(de)为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

　　虽(suī)然真正做到者不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无一(yī)不是廉洁自律的(de)。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉洁(jié)清租榜(bǎng)样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚(jù)力和号召力(lì)。

　　领(lǐng)导应是廉洁自(z简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪ì)律，率先垂(chuí)范的(de)。

　　许多优秀领(lǐng)导(dǎo)一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无(wú)穷的。

　　“公生(shēng)明(míng)、廉生威”。

　　廉洁(jié)是每个领导(dǎo)的(de)天职和道德的重要体现，更是对领(lǐng)导的起码(mǎ)要求。

　　廉(lián)洁就(jiù)是经济上清廉(lián)，在品德(dé)上端正，在经济生活(huó)和精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导(dǎo)做(zuò)不到这(zhè)一点，那(nà)么他(tā)在下属面前就不能树起自己的(de)威望和威信。

　　领导(dǎo)还要靠自己的成绩为自己(jǐ)壮威。

　　创实绩(jì)，留业(yè)绩，这是领导发展(zhǎn)事业的落脚(jiǎo)点，是下属评价(jià)领(lǐng)导的重点，也是一(yī)个领导多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作搞(gǎo)好(hǎo)了，下级自然会认为你(nǐ)有本事，是(shì)好领导(dǎo)。

　　下属(shǔ)最重(zhòng)实效，领(lǐng)导光是(shì)洁身自好，不(bù)干工作，或整天忙忙碌(lù)碌(lù)，没(méi)业绩，下(xià)级充其量说你是“好人”，决不会说你是好(hǎo)官(guān)。

　　作为领导，千道理(lǐ)、万道(dào)理，业绩才是硬道(dào)理(lǐ)。

　　如果业绩平(píng)平，山(shān)河依旧，甚至(zhì)成事不足，败(bài)事有余，不仅无威(wēi)望可(kě)言，还要被(bèi)群众责骂。

　　领导的实绩不只是关(guān)乎个人形(xíng)象(xiàng)，更是凝聚人心的关(guān)键。

　　领导的威望，在很大程度上取决于你(nǐ)为(wèi)单位创造了多大(dà)的(de)财富，业绩非常大，那(nà)么，你就自然而然地赢得了大(dà)家的仰(yǎng)慕(mù)。

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