相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(p攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别ǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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