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肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于(yú)朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱(zhū肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难以学到(dào)真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路(lù)徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对(duì)人的生理和(hé)心理特征的(de)初(chū)步(bù)认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分成小学和(hé)大学(xué)两个既有区别又有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是(shì)在(zài)坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光(guāng)饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为国(guó)家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教(jiào)育不(bù)同，大学(xué)教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。