登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及(jí)登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句式(shì)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思风(fēng)而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远是什么意思(辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是(shì)听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千里辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人(rén)力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国(guó)末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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