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明(míng)经和进士的区别(bié),明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内(nèi)容

  明(míng)经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明(míng)习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末(mò),多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备机构,也被人(rén)们(men)视为与学习(xí)西学为主的(de)学堂(táng)相对(duì)立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

  在当牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(dāng)时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

  在戊戌变法(fǎ)期间(jiān),康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许(xǔ)多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便(biàn)详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有书院一(yī)律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(l牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗ì)史舞台。

  2、明(míng)经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时问(wèn)大义十条,试(shì)时务策三条,出身(shēn)同于进(jìn)士,直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废(fèi)除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进士(shì)科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别(bié)

  明经(jīng)和(hé)进士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习经学(xué),故(gù)以“明经”为名。

  进士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之(zhī)一(yī)。

  废除(chú)时间(jiān):明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng),宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

  考(kǎo)试内容:明经科考经学和时务策(cè)。

  进士科除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观(guān)念,政府决(jué)定从民间选拔人才,原来官(guān)宦家族的(de)地(dì)位就受到(dào)了(le)威胁(xié),皇上这(zhè)样做的(de)目的,就(jiù)是(shì)为了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对(duì)皇(huáng)权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深远的,十五至十(shí)六世纪,这(zhè)种(zhǒng)制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到(d牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗ào)了东亚的一些国(guó)家,到了(le)十(shí)七世纪,欧洲的传(chuán)教(jiào)士来(lái)到中国,将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲,一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试,虽(suī)然科(kē)举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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