不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效x;'>二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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